Twi Sprache online lernen

Akan ist eine Tonsprache, bei der die Melodie mitentscheidet, was ein Wort bedeutet. Wer Twi (ausgesprochen wie "Tschwi") spricht, lernt auch eine andere Art zu denken: In Sprichwörtern, in Bildern, in Geschichten, die seit Generationen weitergegeben werden. Viele in der ghanaischen Diaspora verstehen Bruchstücke, trauen sich aber nicht zu antworten. Genau hier setzen unsere Kurse an.

Viele, die sich für Twi interessieren, stoßen schnell auf Begriffe wie Akan, Ashanti oder Asante. Das kann verwirrend sein, muss es aber nicht.
Twi ist kein eigenständiges Sprachsystem, sondern ein Dialekt der Akan-Sprache. Innerhalb des Akan gibt es mehrere Dialekte. Die bekanntesten sind Asante Twi, gesprochen in der Ashanti-Region rund um Kumasi und Akuapem Twi aus der Eastern Region. Dazu kommt auch der Fante Dialekt, der an der Küste verbreitet ist und Bono im Nordwesten des Landes. Alle vier sind eng verwandt und teilen denselben Akan-Ursprung. 

Twi ist eine Tonsprache. Das bedeutet, dass die Tonhöhe entscheidet, was ein Wort bedeutet. Dasselbe Wort, anders betont, hat eine völlig andere Bedeutung. Diese Eigenschaft macht Twi nicht nur melodisch, sondern auch übertragbar auf Instrumente.

Genau das passiert bei den Atumpan. Das sind große, paarweise gespielte Holztrommeln, die bei den Akan als königliche Instrumente gelten. Eine Trommel ist tiefer gestimmt, die andere höher. Zusammen können sie die Tonmuster der Sprache nachahmen. Ein Trommler spielt keine Musik im westlichen Sinne, sondern echte Wörter und Sätze. 

In der Akan-Kultur ist ein Name weit mehr als eine Bezeichnung. Er ist ein spiritueller Bauplan, der den Menschen mit seinen Vorfahren, seiner Familie und dem Tag seiner Geburt verbindet. Acht Tage nach der Geburt findet die sogenannte Outdooring-Zeremonie statt, bei der das Kind seinen Namen erhält.

Jedes Kind bekommt einen Namen, der vom Wochentag seiner Geburt abhängt. Dieser Seelenname, auf Twi auch Kra Din, verbindet das Kind mit einer bestimmten spirituellen Energie. Jedem Tag werden Eigenschaften zugeschrieben, die den Charakter des Kindes prägen sollen.

Tag	Männl. / Weibl.	Verbindung	Charakter
Sonntag	Akwasi / Akosua	Universum	charismatisch, spirituell
Montag	Kojo / Adwoa	Frieden	ruhig, friedliebend
Dienstag	Kwabena / Abena	Ozean	energisch, mutig
Mittwoch	Kwaku / Akua	Ananse, die Spinne	kreativ, intelligent
Donnerstag	Yaw / Yaa	Erde	bodenständig, fleißig
Freitag	Kofi / Afia	Fruchtbarkeit	gesellig, künstlerisch
Samstag	Kwame / Ama	Gott	weise, autoritär

Dieses System ist so tief verwurzelt, dass fast alle Ghanaer, selbst die in der Diaspora, ihren Wochentagsnamen kennen und im Alltag benutzen, selbst wenn sie zusätzlich christliche oder englische Namen tragen.

Neben dem Seelennamen erhält das Kind einen „guten Namen" (Din Pa) vom Vater, der oft einen Vorfahren oder angesehenen Ältesten ehrt. Dieser Name wurde traditionell zum Nachnamen des Kindes. Da jedes Kind einen anderen Ahnen ehrte, konnten selbst Voll-Geschwister unterschiedliche Nachnamen tragen. Permanente Familiennamen im westlichen Sinne setzten sich erst mit der Kolonialisierung durch.

Die Akan-Kultur drückt sich nicht nur in Sprache aus, sondern auch in Symbolen, Stoffen und Gesten. Adinkra-Symbole, Kente-Stoffe und die Bildsprache der Hände tragen Botschaften, die seit Jahrhunderten weitergegeben werden.

Es gibt nicht den einen Grund, Twi zu lernen. Aber viele gute. Wer auf dem Makola Market in Accra ein paar Worte Twi spricht, erlebt sofort den Unterschied: Andere Preise, andere Gespräche, ein anderes Willkommen. Sprache öffnet Türen, die für Englisch-Sprechende geschlossen bleiben.